دانلود کتاب صوتی جهان هولوگرافیک (نظریه ای برای توضیح توانایی های فراطبیعی ذهن و اسرار ناشناخته مغز و جسم) + pdf اثر مایکل تالبوت
فرمت فایل ها: mp3
تعداد فایل ها: 44
حجم کل فایل ها: 505 مگابایت
مدت زمان پخش: 17 ساعت و 30 دقیقه
نویسنده: مایکل تالبوت
مترجم: داریوش مهرجویی
زبان ترجمه: فارسی
ناشر: هرمس
نوبت چاپ: سوم
تعداد صفحات: 461
درباره کتاب:
این کتاب در واقع نظریه‌ای برای توضیح توانایی‌های فراطبیعی ذهن و اسرار ناشناخته‌ی مغز و جسم است. به بیان دیگر همه جهان آن چیزی نیست که به چشم ما می‌آید، بلکه رازهایی در خلقت هست که همچنان ناشناخته مانده است. نویسنده کوشیده بعضی موارد را نیز که با تعابیر مرسوم، خرافه به نظر می‌رسند از زاویه‌ی دید یک پزشک بنگرد و به تحلیل علمی آنها بپردازد. کتاب در سه بخش تدوین شده است. نگاهی تازه و استثنایی به واقعیت، ذهن و جسم و فضا و زمان عنوان بخش‌های آن است. داریوش مهرجویی در پایان مقدمه‌ی کتاب به این نکته اشاره کرده که: خاصیت دیگر کتاب آن است که شاید تلنگری باشد به کسانی که موج مدرنیته دل و ایمانشان را شبهه‌دار کرده و غبار شک بر آن نشانده است و نیز آن‌هایی که از سخنان متافیزیک بی‌محتوا خسته شدهاند. در توضیح پشت جلد اثر آمده است: جهان ما و هر آنچه در آن است، از قطره‌های باران و دانه‌های برف و درختان کاج تا شهاب‌ها و ذرات الکترون‌ها و کوانتوم‌ها، همه تنها تصاویر شبح‌گونه‌ای هستند از واقعیتی دور از دسترس که خارج از زمان و مکان بر ما فراتابیده میشود. نظریه هولوگرافیک بودن جهان نه تنها واقعیت‌های ملموس زندگی ما را در برمی‌گیرد، بلکه می‌تواند پدیده‌های حیرت‌آوری همچون تله پاتی، نیروهای فراطبیعی انسان، وحدت کیهانی، درمان‌های معجزه‌آسا و… را توضیح دهد. با خواندن کتاب جهان هولوگرافیک با جهانی روبرو می‌شویم که هر ذره آن ویژگی‌های کل آن را در خود دارد و خواننده ایرانی بسیاری از مفاهیم متافیزیکی را که ریشه در فلسفه و عرفان شرق دارد در قالب زبانی روشن و امروزی باز می‌شناسد....
این فایل در قالب Word قابل ویرایش، آماده پرینت و ارائه به عنوان پروژه پایانی می باشد
قالب:Word
تعداد صفحات: 34
توضیحات:
به طور کلی پراگما (pragma) یک واژه یونانی به معنی کار یا عمل سودمند است. پراگماتیسم یا عمل گرایی نیز فلسفه ای است که در پاسخ این پرسش که معیار حقیقی بودن یک قضیه چیست؟ می گوید سودمندی در عمل و اصل پراگماتیسم این است که هر چیزی که در عمل شایع خوبی را به دنبال داشته باشد خوب است.
1) مقدمه
زادگاه این مکتب فلسفى، آمریکا است و اسامى دیگر آن عبارتند از: فلسفه علمى، اصالت عمل، فلسفه آلى یا وسیله ای. متفکران معروف این مکتب عبارتند از: پیرس، ویلیام جیمز و جان دیویى. اساس جهان بینى پراگماتیسم بر تجربه به مفهوم وسیع آن یعنى ادراک، احساس، تفکر، قضاوت، مقایسه، توصیف، سیر عقلانى و توجه به ارتباط امور با یکدیگر گذاشته است. محور اندیشه ی مکتب پراگماتیسم، مفید بودن و عملى بودن محتوای اندیشه آدمی است. ارزش حقیقت، در گرو فایده عملى آن است. ملاک صحت و سقم، عمل آدمى است؛ نه نظر یا دلیل عقلى و منطقى او. خواستگاه فلسفه ی اصالت عمل، فرهنگ آمریکایی است. این مکتب، مورد اقبال و توجه اکثر آمریکایى هاست. آمریکایى ها به جنبه هاى عملى بیش از جنبه هاى نظرى اهمیت مى دهند و اصولاً فرهنگ آمریکایى با فلسفه ی اصالت عمل، سازگارتر است؛ زیرا فرهنگى است تنوع گرا و دارای عناصر نامتجانس و غیر همگن. فرهنگ آمریکایى، فاقد ریشه های عمیق و کهن و آیین یک پارچه است. ملت آمریکا نیز از ملیت هاى گوناگون و نامتجانس که پیشینه ی فرهنگى اندکى دارند، تشکیل شده است. از این رو، به سنت هاى کهن، کم تر اعتنا مى کنند و سنت شکنى، فردگرایى، خودکامگى و طرفدارى از تغییر و تنوع از خصایص این ملت است و فلسفه هایى از قبیل «اصالت عمل»، «کنشگرایى»، «ابزارگرایى»، «تجربه گرایى»، و امثال آن ها به مذاق آنان خوش تر مىآید.
دانلود کتاب چشم طلایی ، بزرگترین مرجع گنج یابی و دفینه ها
کتاب چشم طلایی اولین و بزرگترین مرجع کامل اثار و علائم دفینه :
دانلود الکترونیکی کتاب چشم طلایی اسکن گرفته شده از روی خود کتاب 427 صفحه رنگی کامل
دانلود کتاب چشم طلایی اولین مرجع کامل اثار و علائم دفینه(به صورت کاملا رنگی و نفیس)
فهرست کلیات مطالب گنج و گنج پژوه زبان علامت ها سمبل چیست؟ نشانه یا علامت چیست ؟ منطق نهفته در علامت ها معانی مخطلف در علامت ها الفبای مصری ارقام یونانی ، رومی و میخی ابجد علامت های شکسته شده علامت هایی که مفهومشان را نمی فهمید سمبل ها سمبل حیوانات معانی سمبل ها و نشانه ها بعضی از علائم رایج در گنجیابی ساروج و حلال ساروج چیست؟ نقاط دفن در صنعت گنج و دفینه نسخه های گنج خط میخی فارسی باستان خط پهلوی کلید الفبای باستانی سکه های ایرانی ...
فهرست برخی از کلیات مطالب کتاب: گنج و گنج پژوه / زبان علامت ها / سمبل چیست؟ / نشانه یا علامت چیست ؟ / منطق نهفته در علامت ها / معانی مخطلف در علامت ها / الفبای مصری / ارقام یونانی ، رومی و میخی / ابجد / علامت های شکسته شده / علامت هایی که مفهومشان را نمی فهمید / سمبل ها / سمبل حیوانات / معانی سمبل ها و نشانه ها / بعضی از / علائم رایج در گنجیابی / ساروج و حلال ساروج چیست؟ / نقاط دفن در صنعت گنج و دفینه / نسخه های گنج / خط میخی فارسی باستان / خط پهلوی / کلید الفبای باستانی / سکه های ایرانی
و دهها موضوع دیگر گنج یابی و حفاری ....
کتاب چشم طلایی خیلی بیشتر از اینها ارزش دارد و حتی گاهی به قیمتهای میلیونی هم رسیده است چنانکه در روی عکس و جلد کتاب قیمت واقعی آن درج شده است
این کتاب مجموعهاى از حکایتها ، داستانها، مسائل اجتماعى مسائل و معماهاى ریاضى، خاصیت اشیاء مسائل شناسى ثواب عبادتهاى مختلف و مطالب متوع دیگرى است که مؤلف براى استفاده عموم مردم نوشته است وى در خطبه کتاب درباره علت تألیف آن مىنویسد از آنجائى که مطالب کتاب مشکلات العلوم پدرم با ذوق و تمایل عامه مردم سازگار نیست و وى به دلیل اشتغالات فراوان نتوانسته تدبر کافى در مطالب کتاب بنماید و مطالبى نظیر حکایتهاى زیبا شعرهاى لطیف و نکات مفید و قواعد کلى که درک آن آسان است را در آن را مطرح نماید بنظرم رسید کتابى را که در بردارنده این مطالب است تألیف نمایم البته من از کتاب او الهام گرفتهام و کلماتى که از عالم نور است، شعرهایى که از ایام وصال حکایت دارد، داستانهایى که غبار ملال را از صفحه خاطر پاک مىکند، آثار بزرگان گذشته اخبار سلاطین را در کتابى بنام خزائن جمع آورى نمودم.
مطالب کتاب داراى نظم و ترتیب خاصى براساس موضوعات معینى گردآورى نشدهاست بلکه به صورت پراکنده هر آنچه به خاطر مؤلف آمدهاست نوشته شده است بعضى از قسمتهاى کتاب به فارسى و بعضى از قسمتهاى آن به عربى نوشته شده است از تاریخ پایان آن اطلاع دقیقى در دست نیست اما با توجه به داستانى که در مورد کشکول شیخ بهایى ذکر شده است پس از سال 1215 ق نوشته شده است (1)
این کتاب دوبار توسط حضرت آیت الله حسن زاده آملى تصحیح شده است که بار دوم آن سال 1376 بوده است .او در مقدمه کتاب حواشى آن به نکات نجومى هندسه، ریاضیات موجود در کتاب اشاره نموده و تاریخچه مختصرى از تلاش دانشمندان اسلامى را در این زمینه بیان نموده است.
مؤلف در مدح و ستایش کتاب در خطبه کتاب براى خوانندگان این گونه نوشته است فاتخذها یاحبیبى و متبوعها و فیقبل بسفرک و جلیسین لحضرک، صاحبین لغلونک، انیسین لوحشتک و لا تنسى من الدعاء و هو سامع الدعوات و موضع الرجاء
دانلود کتاب میراث زرین(شناخت نمادهای گنج و دفینه،کاملا رنگی و نفیس)
دانلود کتاب جامع گنج یابی و دفینه یابی به صورت کاملا رنگی و نفیس
فرمت فایل:PDF
این کتاب اولین مرجع و منبع رمزگشایی آثار علائم , نمادها , نشانه ها و اسرار نظامی دفینه ها
فهرست مطالب
مقدمه
علائم شناسی چیست
نشانه های دفینه ها را بشناسیم
بدیهیات علم آثار و علادم شناسی
رمزگشایی نشانه ها
قواعد و مباحث نشانه ها
ادله های قوی وجود گنج
عادات و آداب پنهان کردن دفینه
تکنیز و فرهنگ ترمیز
روشهای دفن در بین ملل
تفاوت بین کنز و دفینه
نشانه ها و علائم !از توهم تا واقعیت
امور بدیهی در علم نشانه ها
معانی علامت های مختلف
نشانه چرا در سخره و سنگ ها
انواع محل های قرار دادن نشانه ها
علامت های برجسته
نشانه های کنده کاری شده
انواع اشاره و نشانه ها
اندازه ها در دفینه یابی
جهت های مورد استفاده باستان
بخش نخست رمز گشایی انواع علامت و نشانه ها:
چگونه نشانه ها را تحلیل کنیم راه های استخراج و بیرون آوردن دفینه ها راه های شرعی استخراج نشانه های خزندگان نشانه های پرندگان و جمادات نشانه های عثمانی و ترکی حیوانات انسان و اجزای انها علامت خورشید در دفینه یابی علامت مستطیل مستطیل روی سنگ ها سنگ های حفره و اسکنه دار سنگ چهل تکه علامت میمون علامت الت مرد و زن علامت 7 در علوم باستان علامت انگور ملک یا فرشته بالدار علامت بز کوهی علامت و نشان سگ نشان شمشیر و سنگ زره درخت در دفینه یابی بحث کامل صلیب ها علامت فیل نشان افتاب پرست رمز گشایی کامل انواع سنگ های کاسه و جوغن ها فنجان نما ها کاسه هفت تایی علامت سنگ 6 کاسه قواعد عمومی دفینه یابی علامت ماه و ستاره سنگ ایینه علامت تخم مرغ رمز گشایی شیر های سنگی علامت عقاب علائم کامل و رائج علوم باستانی علامت نعل اسب علامت جای دو زانو علامت قفل علامت ، پستان ، آلت زن و نعل علامت تاج سنگ صندلی دفینه یهودیان مبحث رمز گشایی کامل علائم های در حین حفاری و کاوش علامت خر گوش علامت میخ علامت سنگ نشان سنگ فلش دار علامت تیر و پیکان علامت کبوتر علامت سم اسب علامت عقرب علامت ماهی دفینه های نا معلوم نماد ها و سمبل ها علامت اژدها علامت قیچی علامت خنجر علامت گرگ مبحث کامل شتر و سم شتر گل حکمت (ساروج) انواع ساروج وراههای شکستن باز کردن جوغن های پلمپ گشودن اتاق های صخره ای سنگ دفینه علامت های مرد و گرگ علامت های مسافت ها نشانه های جهت ها نشانه های توجیهی نشانه های توضیحی نشانه های تفنگ و قدم ها نشانه های متنوع نشانه های سلاح ها علامت های مقیاس و جهت ها علامت علامت چاه وتله علامت شمشیر و خنجر علامت مژدگانی علامت تله تومولوس ها علامت اشاره سایه نشانه شتر ساربان نشانه مزغ و جوجه نشانه های صلیب و علات پنج نشانه های مسافت ، تله اتاقک ، نهانگاه نشانه های مقیاسی نشانه های تمویهی و صلیب، توضیحی ، دفینه تنور مدفن تومولوسی، علامت دست و تپانچه علامت های قبر ها علامت کشتی و قبر نشانه های مسافت و جهت ها
روشهای شناخت ، شکستن و خنثی سازی انواع تله ها و طلسمات دفینه ها: تله گذاری قلب یا دل تله فلش تله شن و ماسه تله زمینی تله رعد و برق تله ترقوه ای تله یا طلسم مار تله یا طلسم جابجایی تله فشاری تله تیغ و شمشیر تله الاکلنگی تله مکانیکی تله له کننده تله شن و شمشیر تله نیزه و چاه تله گیوتینی ، شیمیایی و سمی تله سنگ تله فلش ، گودال تله صلیب ، علامت های تله ها تله یا طلسم آب تله سرداب علم حروفات
طلسمات در دفینه یابی :
مباحث کلی طلسمات علامت های منطقه طلسم شده تپه پستانی شکل یا سینه مرغی تپه جوغن دار تصویر کامل تل و تپه ها تپه دستی کوره ای ، تپه تنوری ساختارقبرهای هخامنشی تدفین دوره اشکانی تدفین دوره ساسانی تدفین دوره زرتشتیان ساختار قبرهای عیلامی ساختار قبر اسلامی نکات ایمنی و کامل قبرها بصورت مصور علامت و نشانه های قبرها مبحث کامل تومولوسها همراه با کروکی و پلان های کامل مصور علائم و نشانه های قبرها بخش دایره المعارف مکان های دفن دفینه ها و گنج ها: دفینه چاه ها ورودی تونل و دهلیزها دفینه کلیساها دفینه پنجره ها دفینه پل ها دفینه معابد دفینه پله ها قبرها سردابه ها تابئت ها ، سنگ بنای تاریخی آتشکده ها قلعه ها محراب ها چشمه ها ، آب و قنات ها سفید خانه ها غارها دخمه ها انواع گورها مقبره های داخل زمین
راه های کشف ، تشخیص اصالت اشیاء و کارشناسی اجناس باستان بصورت کامل و جامع: قانون اساسی میراث فرهنگی نحوه کشف و کارشناسی سکه های تاریخی نحوه کشف و کارشناسی تشخیص مجسمه های باستانسی نحوه کشف تشخیص سفال ها اکسیر ها معیار ارزش گذاری اشیاء و اجناس روش های کشف تکنیک های خواندن نسخه و سند های گنج مبحث کارشناسی سفال ها روش کشف و تشخیص جیوه قرمز راه های شناخت طلا
کتاب اسرار کاوش ( مرجع کامل گنج یابی و آثار شناسی دفینه ها )
در صورت عدم رضايت مشتري وجه دريافتي برگشت داده خواهد شد
معانی آثار و علائم دفینه و گنج ها :
تفسیر و توضیح علائم و نشانه های مهم دفینه در علم باستان شناسی شامل :علائم و نشانه های مهم دفینه را بشناسیم ، نشانه های دفینه چگونه رمز گشایی می شوند ، معانی آثار و علائم دفینه: ماهی ، درختان کهنسال ، بت خانواده ، شیر ، جای پا ، شکل چارق یا کفش ، نماد دنده و قفسه سینه انسان ، خرس و خرس لنگان ، زرافه ، اردک ، غاز ، نهنگ و بچه نهنگ ، تبر ، عصا ، جغد ، سنگ سواری ، کوزه های خالی ، اتاق های خالی ، صلیب ، علامت ضربدر ، انبردست ، چکش ، کلنگ ، گل ، گل آفتابگردان ، زن لخت ، زن حامله ، خط و خطوط ، چوپان و گوسفندانش ، سنگ حکاکی شده به شکل جدول چهار خانه dama ، سنگ آسیاب ، سنگ سوراخ شده یا دوربین سنگ ، شتر ، چنگال مخصوص بلند کردن بسته علوفه و یونجه ، اژدها ، خوک و بچه هایش ، دست ، الاغ ، زین ، فیل ، آهو گوزن ، چشم ، خورشید ، کبوتر ، پرنده ، صلیب ها ، حلقه ، ماه ، ستاره ، پارچ یا ظرف آب ، انسان ، دایره های تو در تو ، قلب ، لاک پشت ، حکاکی کانال ، کانالهای سنگی ، عقاب و شاهین ، پروانه ، مار مولک ، شمشیر ، سنگ کیلومتر ، قوچ ، سنگ صندلی ، سگ ، نشانه جای پای سگ ، قورباغه ، موش ، چاه ها ، نشانه های غار ، قیچی ، پله ، سنگهای اسکنه خورده ، نعل اسب ، نشانه تیر یا پیکان ، گاو نر ، تپه سنگ ریزه ، پلیکان ، حلزون ، نشانه های عددی ، لوله های آب ، چشمه های آبدار یا بی آب ، تفنگ ، خرگوش ، مرغ و جوجه هایش ، طاووس ، ترازو ، انگور ، نشانه v در دفینه یابی , نشان Y در باستان شناسی ، مار ، پاکت ، نشانه زنجیر ، عقرب ، نشان شکارچی ، خرچنگ ، نشان باقلو (مربع) ، کشتی ، قاشق ، بز ، مومیایی ، روباه ، تمساح ، کمان ، گرده طلا ، سکه های تقلبی چگونه تشخیص داده می شود ، نشانه های طبیعی چیست ، ویرانه های باستانی ژئو فیزیک ، تله های فیزیکی و خنثی کردن آنها ، رعد و برق ، مثلث ، پله ها ، طلسم در دفینه یابی چیست ، توضیحات کامل در مورد همه جوغن ها حکاکی های مربع مستطیل و گرد ، روش برش سنگ در گذشته معدن سنگ ، روش شناختن و شکستن ساروج ، توضیحات کامل در مورد تومولوس و تپه های باستانی و مطالب مفید دیگر و...
نماد های مهم خطر در گنج یابی :
تله های فیزیکی :
تله ای که به کمک شن کار میکند :
تله های زمینی :
تومولوس چیست ؟
طرح های تومولوس و ورودی آنها :
تومولوس ها چگونه ساخته میشوند :
تومولوس چگونه پیدا می شود ؟
خطرات تومولوس :
فقط 1/4 قيمت واقعي را بپردازيد
تخفيف ويژه ي 75 درصدي
حفاری های تومولوس :
مثلث ، حکاکی مثلث ، مثلث سه نقطه ای :
نشان مار :
حکاکی های گرد :
رمز گشایی نشانه سه جوغن :
رمز گشایی نشان جوغن گرد جفت :
رمز گشایی جوغن گرد تک :
جوغن های گرد و رمزگشایی آنها :
رمز گشایی حکاکی های مربع و مستطیل :
تضمين برگشت وجه در صورت عدم رضايت
نشانه حکاکی گرد و بزرگ :
ساروج :
پودر طلا چیست ؟
سکونتگاه های باستانی و باقیمانده های ژئوفیزیک :
نشان مخزن چاه چیست ؟
لاپیا چیست ؟
سکه های تقلبی چگونه تشخیص داده میشوند ؟
اصالت و کیفیت بالای کتاب ، تصاویر واطلاعات آن از نظر علمی و تجربی کاملا تضمین می شود.
دانلود رایگان کتاب رستاخیز مردگان العضیف pdf نسخه فارسی عربی وانگلیسی بعلاوه فیلمی مستند ازکتاب اصلی
معرفی کتاب:رستاخیز مردگان العضیف ترجمه شده نسخه فارسی عربی وانگلیسی
(رستاخیز مردگان العضیف)کتاب نکرونومیکون ( آخرت مردگان ) و یا کتاب دیوانه کننده القابی است که روی این کتاب نهاده اند.!! نام دیگرش ولی الضعیف است..!! مؤلف اصلی این کتاب فردی بدوی اهل شام به نام عبدل ال حضرت در سال ۶۹۹ تألیف شده است.!! (رستاخیز مردگان العضیف)پس از آنکه کتاب بدست ال حضرت به آخر رسید.!! تن تکه تکه شده اش پیدا شد...!! دلیل و شیوه قتل نامعلوم بود..!! کتاب اصلی (نمونه دیگری از این کتاب توسط اچ پی لاو کرفت نوشته و در ژانر هراس-ترس-بیم روانه بازار شد) شامل ۷ جلد است..!! و در پیوستگی با آینده بشریت پیشگویی هایی در آن گنجانده شده است..!! بنا به ادعایی تعدادی از پیشگویی های نوستر آداموس اقتباس از این کتاب است...!! مدرکی از سال ۱۴۸۷ بدست راهب وارمیوس بر جای مانده است..!! او بر پایه این نوشته به کتاب بسیار خطرناکی اشاره میکند...!!(رستاخیز مردگان العضیف) این کتاب مرموز خواننده را به شدت تحت تاثیر خویش قرار می دهد..!! وارمیوس در احد سایر از نوشته هایش میگوید : وقتی برگردان کتاب به دستم رسید.. چندی از آن را مطالعه کردم و بی درنگ آنرا در اثیر سوزاندم..!" چون حقایقی در آن فاش میشود که هنوز هیچکس برایش حاضر نیست..!! به موعد زیاد زیادی برای درکش محتاجیم! اما برگردان ای که راهب واریوس ادعا میکرد در اثیر سوزانده است.(رستاخیز مردگان العضیف)سال ۱۵۸۶ در پراگ یکبار سایر پیدا شد..!! ولی در دستان فردی که همه او را به عنوان جادوگر میشناختند..!! دکتر جان دی و دستیارش ادوارد کلی ، بنا به شایعه ها این دو بعد از پیدا کردن این کتاب کوشش در زنده داشتن مردگان کردند.!! کتاب سپس بوسیله فردی کلکسیونر به اسم الیاس اشمول به کتابخانه بودلین آکسفورد هدیه داده شد.!!(رستاخیز مردگان العضیف)از این کتاب دو نسخه سایر در کتابخانه های موزه بریتانیا و واتیکان موجود است.!!(رستاخیز مردگان العضیف)نسخه کتاب نکرونومیکون کتابخانه بودلین در سال ۱۹۳۴ مفقود الاثر شد.!! گفته میشود ( هیتلر به دلیل علاقه زیادش به متافیزیک به نحوی این کتاب را توسط آورد) و بعد متعلق به دیگر ردی متعلق به نسخه در دست نیست.!!(رستاخیز مردگان العضیف)نسخه موجود در موزه بریتانیا در سنه ۱۹۴۰ از فهرست خارج و به انبار منتقل شد. سپس همراه جواهرات سلطنتی خانواده پادشاهی در گالر قلعه حفاظت شده پیمان گرفت..!(رستاخیز مردگان العضیف)آنچه این کتاب را خطر ناک جلوه میدهد.(رستاخیز مردگان العضیف)تنها دسته شیدا کننده آن یعنی تقسیم صدمات_فیزیکی نیست ؛ بلکه حقایق نوشته شده در کتاب آنقدر بی پرده و بی رحمانه است.(رستاخیز مردگان العضیف)که مایه فرو ریختن همگی اعتقادات و ذهنیت فرد در ارتباط با حیات میشود و فقط برای انسانی که کتاب را مطالعه میکند ابهام و یک هیچ کبیر به ارمغان می آورد.(رستاخیز مردگان العضیف)یعنی اگر فرد از خواستن این کتاب به حد جنون نرسد. مجبور است در بی هدفی و پوشیدن مطلق زندگی کند..!!(رستاخیز مردگان العضیف)
نام کتاب:العضیف(نایاب)
نويسنده:عبدل ال حضرت
تعداد صفحات:432عربی
97صفحه نسخه فارسی
123صفحه نسخه انگلیسی وبعلاوه فیلمی مستند ازکتاب اصلی
کتاب دنیای سوفی داستانی درباره تاریخ فلسفه است که به شکل رمان نوشته شده است. یوستین گردر نویسنده کتاب، استاد فلسفه در دانشگاه بوده است. او در نروژ به دنیا آمد و سال ها در برگن فلسفه تدریس کرد. یوستین گردر به دنبال متن ساده ای بود تا به درد شاگردانش بخورد اما چنین متنی نیافت و به همین خاطر خود در صدد نوشتن کتاب دنیای سوفی برآمد. کتابی که در آن به زبانی ساده تاریخ فلسفه را شرح می دهد.
نویسنده به زیبایی در کتاب فلسفه را به یک دختر ۱۴ ساله می آموزد. که همین موضوع نشان می دهد که متن کتاب تا چه اندازه ساده و روان است. در طول کتاب این دختر ۱۴ ساله هرآنچه سوال که ممکن است به ذهن خواننده برسد را می پرسد.
این کتاب هرچند که ساده نوشته شده است اما در باطن مطالب سطح بالایی را ارائه میکند.
درباره کتاب صوتی دنیای سوفی
سوفی آموندسن دختری است که در آستانه پانزده سالگی با ماجرای عجیبی روبه رو میشود، او نامه ایی از جانب فرد ناشناسی دریافت میکند که او را به تفکر در مورد ابتدایی ترین سوالات فلسفی و خودشناسی وا می‌دارد. اولین سوالی که او با آن مواجه می شود این است که تو کیستی؟ و این سوال با یک علامت سوال بزرگ در برابر آن آغاز کتاب است. این شخص بعدتر خود راآلبرتو کناکس فیلسوف معرفی میکند که قصد آموزش فلسفه به سوفی نوجوان را دارد.
کتاب دنیای سوفی در واقع برای آشنایی اولیه با مفاهیم فلسفه است. اگر کسی علاقه مند به مطالعه در حوزه فلسفی است، این کتاب می تواند شروع مناسبی باشد. در کتاب مفاهیم پیچیده و دشوار به ندرت دیده می شود و همه چیز به سادگی توضیح داده شده است.
کتاب یک شروع قوی و بسیار زیبا دارد که در مورد فلسفه سقراط، افلاطون و ارسطو صحبت می کند. رفته رفته با فیلسوفان دیگر آشنا می شوید که مطمئنم حتی اسم آن ها را نشنیده اید. . اما در آخر کتاب به نام هایی همچون داروین، فروید، ژان پل سارتر و آلبر کامو می رسیم که به نظر من جذابیت خاصی دارند. شاید به این دلیل باشد که چندین اثر از این نویسنده ها را مطالعه کرده ام و آشنایی با عقاید آن ها کمک کند کتاب هایشان را بهتر درک کنم.
اما برای کسی که فلسفه را به خوبی مطالعه کرده است و با افکار بسیاری از فیلسوفان آشنایی دارد، این کتاب در حد یک جمع بندی ساده است.
اگر کسی علاقه مند به مطالعه در حوزه فلسفی است، این کتاب می تواند شروع مناسبی باشد.
در قسمت هایی از این کتاب صوتی میشنویم:
عجیب نبود که نمی دانست کیست؟ و بی انصافی نیست که انسان در قیافه خود دستی ندارد؟ این قیافه را به او قالب کرده بودند. آدم می تواند دوستانش را خود انتخاب کند، اما انتخاب خودش درست خودش نیست. حتی بشر بودنش هم دست خودش نیست.
مهمترین چیز در زندگی چیست؟ اگر این سوال را از کسی بکنیم که سخت گرسنه است، خواهد گفت غذا. اگر از کسی بپرسیم که از سرما دارد می میرد، خواهد گفت گرما. و اگر از آدمی تک و تنها همین سوال را بکنیم، لابد خواهد گفت مصاحبت آدم ها. ولی هنگامی که این نیازهای اولیه برآورده شد، آیا چیزی می ماند که انسان بدان نیازمند باشد؟ فیلسوفان می گویند بلی. به عقیده آن ها آدم نمی تواند فقط دربند شکم باشد. البته همه خورد و خوراک لازم دارند. البته که همه محتاج محبت و مواظبت اند. ولی از اینها که بگذریم، یک چیز دیگر هم هست که همه لازم دارند و آن این است که بدانیم ما کیستیم و در اینجا چه می کنیم.
جهان چگونه به وجود آمد؟ آیا در پس آنچه روی می دهد اراده یا مقصودی نهان است؟ آیا پس از مرگ حیات هست؟ این مسائل را چگونه می توان پاسخ داد؟ و مهمتر از همه چگونه باید زیست؟
هرکس که بداند که نداند از همه داناتر است.
فیلسوف کسی است که می داند تا چه اندازه نادان است، و این نادانی او را آزار میدهد. بدین ترتیب وی هنوز داناتر از همه آن کسانی است که درباره دانش خود از چیزهایی که نمی دانند لاف می زنند.
دانلود رایگان کتاب سرزمین عجایب بی رحم و ته دنیا pdf
معرفی کتاب:(سرزمین عجایب بی رحم و ته دنیا)
(سرزمین عجایب بی رحم و ته دنیا)بیش تر فعالیت های انسان بر مبنای این فرض است که زندگی ادامه دارد. اگر این فرض را کنار بگذارید٬ چه باقی می ماند؟ و هم چنین غیاب دعوا یا نفرت یا میل٬ به معنای آن است که ضد آن ها هم نیست. نه شادی٬ نه پیوند و نه عشق. فقط آن جا که دلسردی و افسردگی و غم هست٬ شادی موجودیت دارد؛ بدون یاس فقدان٬ امیدی هم در بین نیست. و صد البته درر مورد عشق هم.(سرزمین عجایب بی رحم و ته دنیا)
ژان ژاک روسو (به فرانسوی: Jean-Jacques Rousseau) (زادهٔ ۲۸ ژوئن ۱۷۱۲ - درگذشتهٔ ۲ ژوئیه ۱۷۷۸) متفکر سوئیسی، درر سدهٔ هجدهم و ااوج دورهٔ روشنگری اروپا می زیست.(اعترافات)اندیشه های او در زمینه های سیاسی، ادبی و تربیتی، تأثیر بزرگواری بر معاصران گذاشت.(اعترافات)نقش فکری ااو که سال هاا درر پاریس عمر سپری کرد، به عنوان یکی ااز راه گشایان آرمان های انقلاب کبیر فرانسه قابل انکار نیست.(اعترافات)اگر چه روسو، ااز نخستین روشنگرانی است که مفهوم حقوق بشر راا بطور مشخص به پیشه گرفت،(اعترافات)ولی نزد ااو ااز ااین مفهوم فقط می توان به معنایی گزیده تر و محدود سخن به میانی آورد. رویهمرفته باید گفت که وی راادیکال تر ااز هابس و جان لاک و شارل دو مونتسکیو می اندیشید.(اعترافات)چه بسا به همین علت است که بعضی از پژوهشگران تاریخ اندیشه، وی را اساساً در تداوم سنت فکری عصر روشنگری نمی دانند،(اعترافات)بلکه اندیشهٔ او را اغلب در نقد فلسفهٔ روشنگری ارزیابی می کنند.(اعترافات)البته تئو هابسن معتقد است روسو به گونه نگاه روشنگری باور داشت، ولی با چنان شدت غیرطبیعی ای که مایه می شد طرفدارانش را نیز افرادی از خویش راضی، دنیاپرست و صرفاً تعقیب منافع ببیند.(اعترافات)برای روسو، صرف نظر کردن انسان از آزادی، به معنی صرف نظر کردن از خصلت انسانی و حق بشری است. روسو تلاش می کند،(اعترافات)نوعی انسجام میانی آزادی فردی و جمعی برپایی نماید. وی این شغل را در پرتو سرشناس خویش قرارداد اجتماعی که در سنه ۱۷۶۲ میلادی نوشته شد، انجام می دهد.(اعترافات)یکی سایر از کتاب های مهم روسو به نام امیل در مقوله پرورش کودکان است. خلاصه کتاب اين يگانه تصويري است که از انسان وجود دارد و به شایستن الی جاودان همين يک تصوير هستی خواهد داشت.(اعترافات)تصويري که دقيقا از روي طبيعت کشيده شده و چهره ي راستين او را ترسيم کرده است. هرر که هستيد، اي کساني که تقدير ياا اعتماد من شماا راا حاکم برر سرنوشت ااين دفتر کرده ااست، به خاطر شوربختي هايم، به خاطر احساسات و عواطفتان، و به اسم گونه بشر از شما تمنا دارم که اين پرتو يگانه و سودمند را از ميان نبريد. اثري که مي تواند درر مطالعه ي احوال بشر، مطالعه اي که بي گمان هنوز نخست نشده ااست، به عنوان نخستين معيار مقايسه به شغل رود و نيز خواهش دارم تنها يادگار با ارزشي راا که حرمت دسته خاطره ي من ااست و نمودار خوی ها و منش من و به دست دشمنانم تحريف نشده ااست،(اعترافات)ااز بين نبريد و سرانجام، حتي اگر شما خود يکي ااز ااين دشمنان سرسخت باشيد، ديگر به جسد خاکستر شدۀ من دشمني مورزيد و بيداد بي امان خود راا لغایت زماني که ديگر نه من و نه شما زنده نخواهيم بود، ادامه ندهيد بلکه بتوانيد کمینه يک بار شرافتمندانه درر نزد خویش گواهي دهيد که والاگهر و مهربان بوده ايد، درر جايي که مي توانستيد بدخواه و انتقامجو باشيد، البته چنانچه بدي روا داشته درر حق مردي که هرگز مرتکب بدي نشده و ياا نخواسته ااست بشود، بتواند اسم انتقام به خویش بگيرد.(اعترافات)
دانلود رایگان کتاب فلسفه طنز (بررسی طنز از منظر دانش، هنر و اخلاق) pdf
معرفی کتاب:(فلسفه طنز)
فلسفه طنز نوشته جان موریل میباشد، خنده چیست و شوخ طبعی چگونه درر تاریخ تکامل انسان به این جا واصله است؟ مهم ترین تئوری ها درباره ی خنده، طنز و شوخ طبعی کدام اند، چه می گویند و قوت و ضعف هرکدام در کجاست؟ رابطهٔ طنز با اخلاق چگونه است و جنبه های مثبت و منفی درر زمینه ی منش هاا کدام اند؟ آیا می توان طنز راا یک تجربه ی زیبایی شناختی درر نظر گرفت؟ علوم تجربی درباره ی خنده و شوخ طبعی چه می گویند؟ جان موریل درر ااین کتاب می کوشد باا زبانی کمابیش ساده به چنین پرسش های مهمی درباره ی خنده و گونه ها شوخ طبعی پاسخ دهد. ااو که استاد فلسفه ی دین درر کالج ویلیام اند مری درر ویرجینیای آمریکاست،(فلسفه طنز)سال هاست که درر مقام یگانه ااز برجسته ترین پژوهشگران و نظریه پردازان حوزه ی طنز شناخته می شود.(فلسفه طنز)
(فلسفه کانت)میرعبدالحسین نقیبزاده جلالی (متولد ۲۳ اردیبهشتماه ۱۳۱۶ در رشت) فیلسوف، نویسنده، پژوهشگر و مترجم پهنه فرزانش و فلسفه آموزش و پرورش و آموزگار بازنشسته گروه فرزانش و علوم تربیتی دانشگاه خوارزمی است.(فلسفه کانت)همۀ یادبود ها او در زمینه فلسفه اند و بارها تجدید چاپ شدهاند. تمرکز اصلی او بر فلسفۀ غرب و فلسفۀ آموزش و تربیت است و در زمینۀ فلسفه افلاطون وفلسفۀ کانت یکتا از مهمترین اساتید کارشناس در ایران به احصاییه میرود. او هماکنون نیز در دانشگاه آزاد اسلامی یکتا تهران مرکزی و پردیس دانشگاه خوارزمی کماکان به تدریس مشغول است
درباره کتاب:
فلسفه کانت (بیداری از خواب دگماتیسم بر گویه سیر فلسفه دوران نو) عنوان کتابی است از میر عبدالحسین نقیب زاده جلالی که در 488 صفحه و بدست انتشارات آگه در سال 1394 به چاپ واصله است. جستار اصلی این کتاب فلسفه جدید است. نیز در بازار کتاب موجود می باشد.(فلسفه کانت)از میر عبدالحسین نقیب زاده جلالی، کتاب های کانت(طهوری)، درآمدی به فلسفه(طهوری)، نگاهی به فرزانش تعلیم و پرورش(طهوری)، نیز در بازار کتاب موجود می باشد.
کتاب «غروب بت ها» را نيچه در هفت، هشت روز در فاصله‌ي 26 اوت تا 3 سپتامبر 1888 ، در اقامتگاهِ تابستانی اش، دهكده‌ی زيلس‌ـ ماريا در ناحيه‌ی اُبرانگادينِ سوييس، نوشت. غروبِ بتها فرآورده‌ی آخرين سالِ زندگانيِ كوشای ذهنی نيچه است. در آن سال نيچه با كوشندگی شگرفی شش متنِ جداگانه را آماده‌ی نشر كرد. كار را با نوشتنِ داستانِ واگنر آغاز كرد و آخرين كارش نيچه روياروی واگنر بود و در اين ميانه مسيحاستيز، غروبِ بتها، و اينك، مرد! را با سرعتي شگفت به پايان برد. غروبِ بتها آخرين اثری بود كه نيچه خود منتشر كرد، امّا هنگامی كه در ژانويه‌ی 1889 از چاپ درآمد، او ديوانه شده بود و از كارهايش ديگر خبر نداشت. نيچه میخواست غروبِ بتها درآمدي فشرده و كوتاه بر فلسفه‌ی او باشد و از اين نظر به‌درستی چكيده‌اي‌ست از همه‌ي ديدگاه‌های اساسيِ فلسفی او. وی در اين كتاب با زباني بسيار فشرده، امّا چالاك و سرزنده، تبرِ «بت‌شكنی»اش را بر تمامی «بت»های ديرينه و نو، كلاسيك و مدرن، میكوبد و به تمامی بنيادهای متافيزيكِ ميراثِ افلاطون و سقراط و يونانيّت در كلّ، تا بازسازیهای مدرنِ آن، به‌ويژه به دستِ كانت، حمله میبرد. نامِ غروبِ بتها طعنه‌اي‌ست به “غروبِ خدايان” اثرِ واگنر، و نامیست زيبا و پرمعنا برای چنين كتابی
این کتاب صوتی از سری کتابهای تاریخ جهان، درباره تاریخ و پیشرفت اجتماعی زنان است. پیش از کتاب تقریباً هیچ کتاب یا مقاله‌ای وجود نداشت که به بازگویی تلاش‌ها و دستاوردهای زنان آمریکایی به درجه یک طبقه اجتماعی پرداخته باشد. همچنین به طور اجمالی به تحول آموزش زنان آمریکایی پرداخته میشود. زنان آمریکایی از زمان اقامت‌گزینی اروپاییان در آمریکای شمالی در سده هفدهم تاکنون، دگرگونی شگفت‌انگیزی را پشت سر گذاشته‌اند. آنها از جایگاه شهروندان درجه دوم، تقریباً فاقد هرگونه حقوق سیاسی یا اجتماعی، به لحاظ قانونی به برابری تقریبی با مردان ارتقا یافته‌اند. برخی از زنان، به کارهایی چون آموزگاری، سرپرستی یا مددکاری اجتماعی پرداختند. این امر به آنها اجازه داد که برای خود در بازار کار جا باز کنند. پیشروی آهسته اما پیوسته آنها به سوی برابری را غالباً « جنبش_زنان» می‌نامند. پیکار زنان در آمریکا برای برابری کامل با مردان، که هنوز هم ادامه دارد، به چند سده پیش بر می‌گردد. از همان دوران ابتدایی شکل‌گیری آمریکا، ابتدای دوره مهاجرنشینی، زنان به لحاظ حقوقی، سیاسی و اجتماعی در جایگاه دوم قرار داده شدند. نگرش تحقیرآمیز به زنان و جایگاه اجتماعی شان اواخر سده نوزدهم و اوایل سده بیستم، آهسته اما پیوسته تغییر کرد و با گذشت زمان، به طور فزاینده‌ای، پسندیده تلقی میشد که برخی از زنان، به کارهایی چون آموزگاری، سرپرستی یا مددکاری اجتماعی بپردازند. این امر به آنها اجازه داد که برای خود در بازار کار جا باز کنند. در سرتاسر قرن بیستم، فرصتهای فزاینده برای آموزش زنان و افزایش کتابها و دیگر منابع بررسی تاریخ زنان با رشد #فمینیسم همراه بود. فمینیسم، تلاش سازمان یافته و مستمر زنان برای کسب حقوق برابر با مردان در همه عرصه‌های اجتماعی، سیاسی و... است. سارا ام. اَوِنز دانش پژوه دانشگاه مینسوتا گفته است زنان آمریکایی خواستار رفتار ویژه‌ای نیستند، بلکه تنها می خواهند در راه تحقق رویای آمریکایی مشارکت کامل داشته باشند.
قسمتی از این کتاب صوتی چنین میگوید: در دوران بحران، از میلیون‌ها زنی که جزو طبقه متوسط به حساب می‌آمدند، عده کمی شغل نیمه وقت یا تمام وقت داشتند. دیگران مرتب در پی کار بودند اما نمی‌توانستند کاری پیدا کنند. تعصب جنسیتی در هر دوی این گروه ها تاثیر می گذاشت. برخی بی جهت گمان می کردند کار کردن زنان مشاغل را از دسترس مردان خارج می کند و آنها بی‌کار می‌مانند و نمی توانند خانواده خود را تامین کنند. به سبب چنین تبعیضی، در نیمه دوم دهه ۱۹۳۰، ۶۳ درصد شرکت های خدمات عمومی، ۶۵ درصد بانک ها، و ۸۴ درصد شرکت های بیمه از استخدام زنان خودداری می کردند. نورمن کازینز، روزنامه نگار مشهور، از روی نادانی به خود می بالید که برای اقتصادی بیمار یک راه درمان سریع دارد و به طعنه می گفت: «خیلی ساده است: زنان را، که به هر صورت نباید کار می کردند، اخراج کنید و مردان را استخدام کنید! خیلی سریع! نه بی کاری باقی می ماند، نه پرداخت اعانه، و نه بحران اقتصادی.» اکثریت زنان طبقه متوسط خانه دار خانه نشین باقی ماندند و مردانی نظیر کازینز را خشنود ساختند. آنها تمام سعیشان را میکردند که صرفه جویی کنند تا دخل و خرجشان با هم بخواند و خود و خانواده شان بتوانند همچنان سقفی بالای سرشان داشته باشند. کتاب صوتی جنبش زنان در آمریکا شش فصل دارد که به ترتیب عبارتند از: «آزمونِ دشوار نخستین زنان آمریکایی»، «زنان می‌آموزند چگونه سازمان یابند»، «راه دراز به سوی صندوق رای»، «پیدایش زن اجتماعی جدید»، «خواست فزاینده برابری جنسیتی» و «تلاش پیگیر برای منزلت اجتماعی و حقوق».
عنوان: کاندید نویسنده: فرانسوا_ولتر مترجم:رضا مرادی اسپیلی گوینده:آرمان سلطان زاده
بی‌شک مهمترین اثری که در دنیای امروز، ولتر را بدان می‌شناسند رمان « کاندید » است. ( کاندید به زبان فرانسه معنای ساده دل است ) این کتاب شاهکاری از یک رمان کوتاه فلسفی است كه مفاهيم عميقي كه انسان امروزي با آن روبروست را با طنز مطرح مي كند. سه کلمه خفقان، رخوت و رنج در سرتاسر کتاب صوتی «کاندید» دیده میشود. در واقع شرح مبسوطی از نظریه‌های فلسفی فرانسوا ولتر در قالب یک داستان مهیج است. ولتر، نابغه‌ای در به تصویر کشیدن ظلم و استبداد و از بزرگترین منتقدین سیاسی قرن هجدهم است. درواقع دیدگاه خوشبینانهٔ بشر به جهان را که توسط کسانی چون الکساندر پوپ و گوتفرید لایبنیتس (فیلسوف، ریاضیدان و فیزیک‌دان آلمانی ) تبلیغ میشد (مبنی بر اینکه دنیا بهترین جهانِ ممکن برای زندگی کردن است که خداوند می‌توانسته بیافریند) به تمسخر میگیرد. زیرکی او در این بود که نام خود را از عناوین کتاب حذف کرد، در غیراینصورت قطعاً بار دیگر به دلیل تمسخر باورهای دینی زندانی میشد.این کتاب اولین بار در سال ۱۷۵۹ منتشر شد و در دوران حیات نویسنده بیست بار تجدید چاپ شد و آن را در ردهٔ موفق‌ترین آثار ادبی فرانسه قرار دارد. کاندید یکی از آثار ادبی برجستهٔ جهان است
فروشگاه فایل کیا؛
منبع جامع انواع فایل...
چنانچه فایل مد نظرشما در بین فایل های بارگذاری شده در سایت موجود نبود،می توانید از طریق دایرکت پیج اینستاگرام@kiyafile.ir سفارش دهید.
عضو شوید
عضویت سریع
آمار مطالب
آمار بازدید
.jpg){kind=small}
